Petite leçon de laïcité à destination des enfants de la République

Manuel d'enseignement moral et civique, 6ème, éditions Nathan, 2016... Histoire de bien éduquer vos enfants à la laïcité...

Petit exercice à résoudre pour les élèves: Dans les situations exposées ci-dessus, la laïcité est-elle respectée? Qui veut répondre ?

- Moi, maîtresse !

- Oui, Mohamed, nous t'écoutons.

- La petite chrétienne Chloé, elle est méchante parce qu'elle dit que du mal du judaïsme et pi' elle parle de religion alors que nous, dans l'école de la République que Madame Belkacem a voulu belle et lalique, on ne doit pas parler de la religion ni raconter n'importe quoi sur les autres religions.

- Très bien Mohamed mais on ne dit pas " lalique ", on dit " laïc "; Tu auras noté en plus, Mohamed, que Chloé utilise le mot " refuse ", c'est négatif le refus, c'est la non acceptation de la différence qu'exprime si fort Chloé avec ce mot " refus ", ce n'est pas bien, pas fraternel, pas républicain, en somme.

- Et toi Djamila, tu en penses quoi ?

- Pas grand chose parce qu'en ce moment c'est ramadan et quand y a ramadan, mon daron, il m'a dit qu'il faut pas penser avant le coucher du soleil, mais je me demande quand même si Boran, il ferait pas là du, comment vous avez dit ? Vous savez quand on incite un peu trop les autres à aller dans sa religion, je me souviens pas le mot...

- On appelle cela du prosélytisme, Djamila et oui, tu as raison, on ne doit pas faire du prosélytisme à l'école, ce n'est pas laïc, c'est la règle.

- Et toi, Barbie, qu'as-tu remarqué ?

- Ben, y a Théo, c'est pas idiot c' qui dit, il dit que les filles, c'est comme les garçons, que je suis l'égale de Ken par exemple, je peux faire comme lui et lui comme moi. C'est, comme dit ma mère, l'égalité de genre, un truc comme ça. L'égalité quoi. C'est laïc, l'égalité, m'dame ?

- Oui Barbie, l'égalité, tu vois, c'est une des valeurs de la République, cela va de paire, avec la liberté et la fraternité, comme sur le fronton de l'école. Et puisque Mohamed a évoqué notre ministre, Najat Valaud Belkacem, tu dois savoir que les valeurs de la République qu'elle défend énormément, c'est comme l'IVG, c'est fondamental.

- Maîtresse ?

- Oui, Houria ?

- Je ne comprends pas bien, vous avez dit que l'égalité, ça allait de paire avec la liberté et la fraternité, mais ça fait trois, là, on peut pas faire de paire avec trois, un trio plutôt, Non? Et Pourquoi la laïcité l'est pas sur le fronton, elle ?

- Tu as raison, je vois que tu suis, c'est bien, j'aurai du dire: l'égalité, la liberté et la fraternité, c'est le tiercé gagnant d'une République qui veut le bien de tous. Quant à la laïcité, tu verras, Madame Belkacem et ses amis y travaillent, je crois qu'un jour, on rajoutera " laïcité " sur le fronton de nos mairies et de nos écoles, ce sera, ce sera...

- Ça va pas Madame ?

- Si, Malika, si, si, c'est juste l'émotion à cette pensée d'une laïcité portée si haut.

- Maîtresse, quand y a quatre, ça fera un quarté gagnant pour notre République.

- Très drôle, Augustin, dis-nous plutôt ce qu'évoque pour toi le dessin signé Kamel.

- Je crois que c'est pas terrible ce qu'il fait Kamel, il dénonce Aboumachin, comme pendant la guerre, que mon père y disait que c'était de la dalation. Mais Aboumachin, m'dame, c'est arabe aussi, non. Donc c'est pas trop grave si ils se dénoncent entre eux, non ?

- D'abord, ce n'est pas dalation, Augustin mais délation. Et oui, tu as raison ce n'est pas bien de moucharder, cela fait un peu comme t'as dit ton papa comme cela se faisait aux HLPSDNH. Mais parfois, dénoncer quelqu'un, si c'est pour le bien commun, ça peut aller. Par exemple, vois-tu, quand on dénonce quelqu'un qui ne paye pas ses impôts ou qui cache son argent dans un pays étranger, ce n'est pas bien et c'est préjudiciable aux recettes de l'Etat, donc préjudiciable à nous tous. Tu comprends ? Par ailleurs, on ne dit pas " arabe ", ça fait un peu raciste, c'est stigmatisant, on peut dire musulman par contre.

- Bien les enfants et que pensez-vous de ce qu'a écrit Louise ?

- Moi, maîtresse, moi !

- Oui Aline ?

- Je trouve que c'est très beau ce qu'elle a écrit Louise. C'est le partage, en fait la notion de partage, c'est ça, comme dans fraternité, le troisième truc des valeurs. La fraternité qu'on est tous frères, dans la diversité, comme elle dit Najat. Et la diversité, ça fait de nous des gens riches parce que tout le monde partage ses connaissances et son histoire.

- Très bien Aline, très bien. En effet le partage, voyez-vous les enfants, c'est consubstantiel de la fraternité et donc de la laïcité: tous différents mais on se retrouve dans la République, unis, quelque soit nos religions ou le niveau social de nos parents. Et oui tu as encore raison, la diversité est enrichissante parce que que nous soyons blanc, noir ou jaune, musulman ou méchant catholique ou bouddhiste, nos passés et nos histoires différentes, mis ensemble, cela agrandit notre richesse culturelle. C'est en quelque sorte ce que l'on appelle le multiculturalisme heureux, dépasser nos différences pour mieux vivre ensemble et avec cela, y a plus de racisme, nous sommes tous égaux: L'égalité dans la laïcité ! Nous sommes tous unis dans la même famille: La fraternité dans la laïcité; formidable ! [ on imagine volontiers la maîtresse dans un état quasi  extatique (ndlr) ] Vous comprenez ? Vous comprenez les enfants ?

- ....

- Madame, j'ai tout compris, je crois, mais pourquoi, y a pas vraiment de dessin qui parle de la liberté sur le document pédagique que vous nous avez donné ?

- Parce que vois-tu, Augustin, la liberté, c'est un truc de grand, ça viendra plus tard, quand tu paieras tes impôts parce que grâce à l'école de la République tu auras acquis une formation et qu'ainsi tu auras trouvé un travail. La liberté, vois-tu, c'est le fait de pouvoir penser ce qu'on te donne à penser, c'est de croire à ce qu'on te laisse croire, c'est d'être de la religion que tu veux, pas forcément, d'ailleurs, celle de tes parents, du moment que tu respectes la laïcité et donc les autres.

- Ah, d'accord, mais, au fait, Madame ?

- Oui, Augustin ? (soupirs...)

- Tout à l'heure, vous m'avez dit qu'il ne fallait pas dire arabe parce que ça faisait raciste

- Absolument Augustin,

- Et vous m'avez dit qu'il fallait dire musulman, c'est ça ?

- Oui, Augustin (soupirs, à nouveau )

- Mais si on dit musulman à la place de rebeu, je fais référence alors à la religion, c'est pas bien laïc, ça madame....

- Ta gueule Augustin !

Folie passagère 3380.

D'accord, pas d'accord: atoilhonneur@yahoo.fr

Vincent Peillon impose sa charte de la laïcité à l'école

Vous trouverez ci-dessous (non, non, ne me remerciez pas) le projet quasi abouti de La Charte de la Laïcité que Vincent Peillon imposera à tous les établissements publics à partir de la fin septembre.

" La République est laïque, L’Ecole est laïque.

 1. La Nation fixe comme missions premières à l’École, non seulement de transmettre des connaissances, mais aussi de faire partager aux élèves les valeurs de la République.

2. La France est une République indivisible, laïque, démocratique et sociale. Elle assure l’égalité devant la loi, sur l’ensemble de son territoire, de tous les citoyens. Elle respecte toutes les croyances.

3. La République laïque organise la séparation des religions et de l’État. L’Etat est neutre à l’égard des convictions religieuses ou spirituelles. Il n’y a pas de religion d’État.

4. La laïcité garantit la liberté de conscience à tous. Chacun est libre de croire ou de ne pas croire. Elle permet la libre expression de ses convictions, dans le respect de celles d’autrui et dans les limites de l’ordre public.

5. La laïcité permet l'exercice de la citoyenneté, en conciliant la liberté de chacun avec l’égalité et la fraternité de tous dans le souci de l’intérêt général. 

6. La République assure dans les établissements scolaires le respect de chacun de ces principes. 

7. La laïcité de l’École offre aux élèves les conditions pour forger leur personnalité, exercer leur libre arbitre et faire l'apprentissage de la citoyenneté. Elle les protège de tout prosélytisme et de toute pression qui les empêcheraient de faire leurs propres choix.

8. Elle leur assure l’accès à une culture commune et partagée. 

9. Elle permet l'exercice de la liberté d'expression des élèves dans la limite du bon fonctionnement de l’école et du respect du pluralisme des convictions.

10. Elle implique le rejet de toutes les violences et de toutes les discriminations, garantit l’égalité entre les filles et les garçons et repose sur une culture du respect et de la compréhension de l’autre.2

11. Il appartient à tous les personnels de transmettre aux élèves le sens et la valeur de la laïcité, ainsi que des autres principes fondamentaux de la République. Ils veillent à leur application dans le cadre scolaire. 

12. Il leur revient de porter la présente charte à la connaissance des parents d’élèves.

13. Les personnels ont un devoir de stricte neutralité : ils ne doivent pas manifester leurs convictions politiques ou religieuses dans l’exercice de leurs fonctions.

14. Les enseignements sont laïques. Afin de garantir aux élèves l’ouverture la plus objective possible à la diversité des visions du monde ainsi qu’à l’étendue et à la précision des savoirs, aucun sujet n’est a priori exclu du questionnement scientifique et pédagogique. 

15. Aucun élève ne peut invoquer une conviction religieuse ou politique pour contester à un enseignant le droit de traiter une partie du programme.

16. Les règles de vie des différents espaces scolaires, précisées dans le règlement intérieur, sont respectueuses de la laïcité. Il est interdit de se prévaloir de son appartenance religieuse pour refuser de se conformer aux règles applicables dans l'École de la République. Dans les établissements scolaires publics, le port de signes ou tenues par lesquels les élèves manifestent ostensiblement une appartenance religieuse est interdit.

17. Par leurs réflexions et leurs activités, les élèves ont la responsabilité de faire vivre ces valeurs au sein de leur établissement. "

Lors de la présentation de cette charte à la presse, Vincent Peillon a déclaré: " que chacun est libre de ses opinions. Mais pas de contester un enseignement ou de manquer un cours au nom de préceptes religieux. La question de la laïcité ne doit pas tourner autour à l'obsession de l'islam ". J'adore... Peillon, c'est aussi celui qui déclara, face caméra, que la religion catholique était incompatible avec la république.

A priori, on a fait le tour: La rentrée est faite, le gender s'installe dans les manuels scolaires, les recrutements massifs de profs sont en cours, les programmes d'histoire-géographie de troisième et de Terminale générale sont expurgés de de Gaulle et des étapes de la construction européenne, la Charte est pondue... Reste à Peillon à s'attaquer à l'école privée...

Ça ne devrait pas tarder, après tout, n'avait-il pas déclaré que: " On ne pourra jamais construire un pays de liberté avec la religion catholique. Comme on ne peut pas non plus acclimater le protestantisme en France comme on l'a fait dans d'autres démocraties, il faut inventer une religion républicaine. " Notez, que lui, à au moins, dans ses envolées, ne tourne pas autour de l'Islam...

Folie passagère 1891.

D'accord, pas d'accord: atoilhonneur@voila.fr